Líderes religiosos en diferentes países han dado fechas distintas. Unos consideran que el Ramadán se acabó la noche de ayer, el 3 de junio, y otros, que termina hoy, y han causado una confusión generalizada en el mundo islámico, incluidos los musulmanes de Palestina e Israel.
Sin ver la luna creciente, el mes de Shawwal, cuyo comienzo marca la festividad del Eid al Fitr, de tres días, no puede comenzar formalmente.
Durante décadas, el Tribunal Supremo de Arabia Saudita ha anunciado formalmente el fin del Ramadán y el inicio de Eid al Fitr a través de la oficina del rey saudita.
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Riad anunció anoche que se había visto la luna creciente al final del ayuno diario y que, por lo tanto, había acabado el mes sagrado del Ramadán y designó al 4 de junio como el primer día del Eid al Fitr.
La mayoría de los estados del Golfo, así como Turquía, Líbano, Irak, Yemen y Argelia siguieron estas indicaciones.
Sin embargo, figuras públicas en Israel y en algunos estados árabes, así como en las redes sociales, afirmaron que la declaración saudita no se basaba únicamente en consideraciones religiosas sino políticas.
Jordania y Egipto se desmarcaron de Arabia Saudita y señalaron el 3 de junio que no se veía la luna creciente, y que, por lo tanto, el Ramadán se acaba la noche del 4 de junio, y el Eid al Fitr empieza el 5. Malasia, Siria, Sudán, Indonesia, Libia y Túnez adoptaron la misma posición.
En los territorios palestinos y en las comunidades musulmanas de Israel suele seguirse la declaración de Arabia Saudita y varias mezquitas anunciaron el inicio de la festividad en la noche del 3 de junio, pero otros no aceptaron este criterio y se generó una gran confusión.
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El gran muftí de Jerusalén, el jeque Muhammad Ahmad Hussein, anunció formalmente que la luna creciente no se podía ver el 3 de junio desde las estaciones de Jerusalén, Hebrón y la ciudad de Arabeh, en la Baja Galilea. El Consejo de Imanes de Israel apoyó esta postura y obligó a retractarse a los imanes que ya habían declarado ese día el final del Ramadán.
Los agentes afirmaron que la posición del Consejo de Muftís Palestinos es vinculante, y que los líderes religiosos locales no pueden decidir por sí mismos sobre el asunto.
Hussein explicó en una conversación con Radio al Shams de Nazaret que, de acuerdo con la ley islámica y las declaraciones del profeta Mahoma, debe haber una confirmación visual de la luna creciente antes de que el Ramadán pueda darse por terminado.
Según el muftí, es posible que la luna fuera visible en algunos países y en otros no.
