Según Lucita, "Marx contestó de otra manera la pregunta que los clásicos se hacían: ¿de dónde sale la ganancia?". Mientras que las respuestas eran: "de la renta de la tierra, del beneficio industrial y del capital financiero", Marx descubrió es que "hay una sola fuente de ganancia que es el trabajo humano, pero no cualquier trabajo, sino el trabajo asalariado, que es de donde sale la plusvalía". El filósofo alemán planteó "leyes tendenciales y contra-tendencias", lo cual permitió "distintas lecturas" de su teoría.
"En 1880, la discusión era la autodestrucción del capitalismo por sus contradicciones internas. En 1929, la discusión era la crisis recurrente de sobreproducción. En los 70, tiene que ver con la irrupción de una plétora de capital financiero y la restructuración capitalista. Y ahora tenemos la crisis del 2008 en la que están en el centro la financiarización y las tasas de interés", aseveró.
En 'Voces del Mundo' se entrevistó además al cura Luis Montes, que integra el Instituto del Verbo Encarnado. Se refirió a la situación religiosa de Taiwán, Hong Kong y Filipinas. Consultado sobre la relación entre Taiwán y China, explicó que "no hay simpatías", pero los taiwaneses "dan por descontado que China jamás los va a atacar".
Lea más: Taiwán pierde aliados en Latinoamérica ante 'diplomacia de la chequera' china
"Viven tranquilos, reciben turistas de la China continental todo el tiempo. No hay enemistad, pero no hay simpatía, no se sienten parte de lo mismo", afirmó.
