"Desde el punto de vista académico, es la primera vez que el Mincul apoya una muestra para explorar el fenómeno de la música metal en Perú, de hecho, todo el trabajo lo hemos estado armando desde el año pasado como parte de las actividades de un grupo que está dedicado a realizar una serie de investigaciones interdisciplinarias sobre el género metal", afirma Uriarte, quien actualmente cursa una maestría en Musicología por la Pontificia Universidad Católica del Perú.
Espíritu del Metal, asegura Uriarte, busca hacer un repaso de la cultura del metal peruana desde sus inicios y en sus distintas expresiones.
Espíritu del Metal: exhibición de la historia del metal peruano pic.twitter.com/Jb6AoQNxlM
— Carlos Blanch (@opinaenlibertad) February 12, 2020
"Es difícil establecer un momento exacto en el que empieza a desarrollarse la escena metalera en Perú, y eso es tema de debate continuo, pero digamos que hemos tomado de referencia [para el evento] los mediados de los ochenta que es cuando comenzó a escucharse metal en Perú", dice el estudioso.
Aparte de mesas de discusión y ponencias que se desarrollarán sobre el tema en la sede del Mincul, el Grupo Peruano de Estudios del Metal organiza una muestra permanente que se extenderá hasta el 21 de febrero.
"En la muestra se ha buscado hacer un repaso en orden cronológico del fenómeno, estableciendo hitos en los diferentes aspectos de la cultural metal, como la edición de fanzines, la aparición de bandas nacionales, la aparición de locales (bares, lugares para conciertos) o la realización de conciertos importantes, tanto de bandas locales como internacionales", explica Uriarte.
El experto afirma que, dentro de los muchos subgéneros del metal, él se especializó en el metal extremo (death metal, black metal, grindcore), el cual, afirma, es el que generó mayor resonancia a nivel internacional.
Dentro de la complejidad de un fenómeno marginal, el evento plantea, entre otros asuntos, la definición de lo que es el metal peruano, una respuesta que puede involucrar perspectivas que van desde lo territorial (es metal peruano el que se hace en Perú) hasta lo estilístico (es metal peruano es el que incorpora elementos culturales autóctonos de Perú); aunque sin dar una respuesta concluyente.
Por otra parte, Uriarte manifiesta su satisfacción por la tendencia de los círculos académicos peruanos por volver la mirada hacia un fenómeno desde siempre transgresor, además de subestimado como parte genuina de la cultura del país andino, algo que con este primer evento apoyado desde la oficialidad parece estar cambiando.
